2007年9月18日 星期二

貪婪與無知

貪婪的人
當他什麼都有時,卻仍只顧滿足自己的私欲,一味地吸取別人的幸福。
他會說:你看,我都是向著你;
都認識那麼久了,難道還不知道我的心意嗎?
還說:這是一種「不願與人分享的濃濃的私房情緒;」
甚至說:我只是默默地緊跟在後」而已!

貪婪的人
在過程中,從不衡量是否造成他人的傷害
當然,因為是貪婪,對他人的傷害當然是他人的事
好一個瀟瀟貪婪的人


無知的人
當他什麼都沒有時,卻展露他的私欲,偷取別人的幸福。
他會說:你是我所在意的;
是你要我誠實的啊!
還說:別人敬我一分,我會回敬三分(回敬更重的傷害);
甚至說:我不知道這樣做,會造成你這樣!

無知的人
在過程中,明知會造成他人的傷害,卻繼續傷害
當然,因為是無知,對他人的傷害是理所當然的
好一個厚顏無知的人


貪婪與無知的人
在事後,表現得要不是事不關己,不然就是裝做一付不是故意的樣!
好個貪婪與無知


碰到貪婪與無知
誠實的人,因為誠實,只有平白被戲弄,或被糟蹋了誠實
無辜的人,因為無辜,只有概括接受被貪婪與無知所造成的傷害
誠實與無辜,因為誠實與無辜,只有選擇被貪婪與無知傷害後的自我療傷


要同時碰到貪婪與無知,還真不容易!
可恨及可恥的貪婪與無知

2007年9月15日 星期六

初訪「美濃愛鄉」

約了正揚討論一個有關在農村的社區大學的空間設計
希望從「生活環境博物館」的概念出發,思考一個在台灣農村策劃農村改造運動的基地的空間樣貌可以是如何
其發軔企圖架構在目前社大的基礎之上,從組織架構、人員編制、行動計劃,以及空間使用需求等再討思考的可能性,發想新的社大面貌


這日,正揚慎重引薦與幾位大老會面
說真的,有些受寵若驚,因為只是為了學生的習作,沒想到他做了這麼好的安排
相較各地文史工作室或協會日益的「地痞化」、「山頭化」,或是消費剝削地方時
「美濃愛鄉協進會」顯然深受客家宗族社會倫理的影響
維持其一貫服務鄉里、愛護鄉里的職責
堅持想走的路,做想做的事


正揚是「兩代米生產筆記」的版主,以及真實的農家
台大機械系畢業後,到中鋼工作一陣子,毅然返鄉任專職農夫
跟青松情形有些不同,美濃是正揚的原鄉
返鄉耕種對正揚而言,不只是倡導飲食或種植的新觀念
還包括思索美濃的產業與文化再延續的可能
看似寡言的他,談起熱衷的事情,條理之清晰分明,沒有廢話

這幾年的因緣際會,發現各地社會臥虎藏龍,特別是在一些被認為不起眼的地區
擺脫世俗眼光不容易,我想
但總比媚俗好


而擁有原鄉遠比只有鄉愁的好,在這個年頭